عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي

295

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية

صاحب التّصانيف المفيدة في الفقه والأصول . له « المستصفى « 1 » في شرح المنظومة » ، وله شرح « النّافع » سمّاه ب « المنافع » ، وله « الكافي في شرح الوافي » ، و « الوافي » تصنيفه أيضا ، وله « كنز الدّقائق » ، وله « المنار » في أصول الفقه ، « 2 » وله « العمدة » في أصول الدين « 2 » . تفقّه على شمس الأئمة الكردرىّ . وروى « الزّيادات » عن أحمد بن محمد العتّابىّ « 3 » . سمع منه الصّغناقىّ « 4 » . * * *

--> ( 1 ) في ا : « المصفى » وهو صواب أيضا ، إن شاء اللّه ؛ ذلك أن المترجم شرح المنظومة شرحا بسيطا ، سماه « المستصفى » ، ثم اختصره وسماه « المصفى » . انظر كشف الظنون 2 / 1867 . ( 2 - 2 ) في ا : « وله المنار في أصول الدين ، وله العمدة » ، والمثبت في سائر النسخ ، والدرر الكامنة ، وابن حجر ينقل الترجمة عن عبد القادر ، ويعضد هذا ما في المصادر ، عدا الطبقات السنية ، فقد قال التميمي : « والمنار في أصول الفقه ، ومنار آخر في أصول الدين ، والعمدة » . ولعله كان ينقل من النسخة ا . ( 3 ) تقدمت ترجمته برقم 222 ، وذكر المصنف فيها أنه توفى سنة ست وثمانين وخمسمائة ، وقد لحظ الكفوي بعد ما بين الرجلين العتابي والنسفي ، فقال في ترجمة العتابي رقم 397 : « وأنى تصح رواية شخص مات سنة عشر وسبعمائة ، عن شخص مات سنة ست وثمانين وخمسمائة ! ! » . ( 4 ) في ا ، م « السغناقى » ، وتقدمت ترجمته برقم 507 . وجاء بعد هذا في م زيادة : « توفى ليلة الجمعة ، في شهر ربيع الأول ، سنة إحدى وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى ، ودفن في بلده ايدج . كذا رأيته بخط بعض الفضلاء ، وهو المؤرخ تقى الدين المقريزي ، ذكره في ترجمة برغش » . وواضح أن هذا من حاشية النسخة أدخله المصحح في صلبها . -